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這里只能以明清時期的等級規(guī)定來說明，明清以前的宋、元時期建筑琉璃色彩應(yīng)用相對有限，其豐富程度遠(yuǎn)不如明清。因琉璃外觀華美尊貴，色彩艷麗剔透，制作工藝繁復(fù)造價高昂，且耐雨防潮實(shí)用性強(qiáng)，因此被皇家壟斷獨(dú)享，并對其使用有著嚴(yán)格的規(guī)定，允許僭越。清代的《大清會典》曾規(guī)定：“親王世子貝勒被子等府制，凡正門殿寢均覆綠琉璃，脊安吻獸；官民房屋墻垣不許擅用琉璃瓦城磚，如違嚴(yán)行治罪，其該管官一并議處?！鼻鄭u琉璃


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隋代時，由于南北朝不斷，頻頻改朝換代，都城難以確定，更談不上建造皇宮。為皇家建筑服務(wù)的燒制琉璃技法久已失傳。后來工匠們使用燒瓷的燒制技法作為嘗試，燒制出綠色瓦件，其結(jié)果與真琉璃無異，這樣復(fù)原出了失傳的琉璃燒制技術(shù)。唐代中流頻繁，皇家建筑琉璃燒制技藝吸收了國外琉璃燒制技藝的一些技術(shù)特點(diǎn)，出現(xiàn)了琉璃燒制技藝的一個黃金發(fā)展時期。青島琉璃

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更為難得的是，一般古代玻璃上千年出于潮濕和堿性土壤的環(huán)境中，其表面必然會受到嚴(yán)重的侵蝕而凹凸不平，或產(chǎn)生灰白的風(fēng)化層，江蘇句容南朝劉宋玻璃碗深埋在地底將近一千六百年，出土?xí)r外表僅稍微有些發(fā)烏，其整體如水晶一樣潔凈晶瑩，不能不說是奇跡，世界上同時期的古代玻璃器，大多失去了當(dāng)年的光澤，而句容出土的這件玻璃碗，可以說是世界現(xiàn)存的精美的薩珊玻璃器。青島琉璃東漢王充《論衡》載：“然而道人消爍五石，作五色之玉，比之真玉，光不殊別；兼魚蚌之珠，與《禹貢》璆琳，皆真玉珠也。然而隨侯以藥作珠，精耀如真，道士之教至，知巧之意加也。陽遂取火于天，五月丙午日中之時，消煉五石鑄以為器，磨礪生光，仰以向日，則火來至，比真取火之道也?！蓖醭渌缘摹拔迳瘛?、“珠”、“陽燧”，可以肯定是人工制造的玻璃，但名稱各異，也都不以“琉璃”“流離”指代玻璃。