玻璃曾比玉石貴：聊聊古法琉璃的前世今生
信息來(lái)源：www.zffv.net.cn 發(fā)布時(shí)間：2020.11.27
琉璃歷來(lái)被封為中國(guó)五大名器之首（金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅），甚至與佛教也有些關(guān)系。在佛教，琉璃被歸為佛家七寶之一，作為消病避邪之靈物，不僅給人健康福緣，還能給人堅(jiān)韌之力量和靈感智慧等等。此時(shí)的琉璃從佛教意義上說(shuō)已經(jīng)變成一種境界，佛教專有名詞叫“凈琉璃世界”，代表一種澄澈自然，明亮純凈，身無(wú)掛礙的心境。道教上傳說(shuō)財(cái)神聚寶盆就是琉璃做成的，招起財(cái)來(lái)比黃水晶還好用，而不同顏色的琉璃傳說(shuō)也有不同的功效。比如綠色琉璃代表健康平安；白色琉璃護(hù)身，百病不侵；琥珀色聚福聚財(cái)，天青色和藍(lán)色靜心凝氣等等。雖然有他人杜撰之嫌，也算是寄托了人們的美好心愿。從另一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)，人們對(duì)琉璃的推崇也可見(jiàn)一斑。
說(shuō)完琉璃異彩紛呈的傳說(shuō)與含義，不如再聊聊琉璃的歷史。琉璃無(wú)論外表裝飾性還是內(nèi)在實(shí)用性都是媲美水晶的存在，為什么并沒(méi)有在古代被廣泛投入使用呢？
1初的琉璃制品身份相當(dāng)不一般。雖然在漢代時(shí)制作工藝已經(jīng)成熟，但一直被皇1室貴胄壟斷著。又因?yàn)槠涑杀咎撸ば驈?fù)雜，產(chǎn)量更是稀1少，價(jià)格也水漲船高。古代民間的琉璃大到花瓶擺件小到笄簪首飾，珍貴度甚至可與玉器相媲美，那可不是尋常人家消受的起的。雖然貴成奢1侈品，單從價(jià)值上說(shuō)琉璃也算是配得起它的價(jià)格的。因?yàn)槠涮厥獾镊攘Γ瑲v朝歷代都不缺乏吟詠贊美者，甚至還成為詩(shī)歌中的一種特定意象。唐代李賀曾在《將進(jìn)酒·琉璃鐘》中描繪“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。”直寫琉璃酒盞的琉云璃彩，帶給人不同尋常的審美享受。再如宋代歐陽(yáng)修在《采桑子·輕舟短棹西湖好》里描述的“無(wú)風(fēng)水面琉璃滑，不覺(jué)船移，微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。”將西湖湖面比作琉璃，頓感其流光溢彩，晶瑩剔透之美。
琉璃的制作工藝
古法琉璃制作工序要求很是講究，在1400多度的高溫下燒制而成，經(jīng)過(guò)十多道手工工藝的精修細(xì)磨，整個(gè)過(guò)程為純手工制作，在高溫1000℃以上的火爐上將水晶琉璃母石熔化后而自然凝聚。品質(zhì)好的琉璃光華瑩瑩，流光溢彩，瑰麗非凡。不甚通透的琉璃又稱“藥玉”，在當(dāng)時(shí)四品以上官員才配擁有，也是皇帝頒賜給狀元的常見(jiàn)配飾。
發(fā)展到現(xiàn)代，琉璃工藝技術(shù)更加純熟，但古法琉璃成本仍然相比較高。于是，與古法琉璃類似的仿造琉璃如臺(tái)灣琉璃和水琉璃等，作為替代品紛紛飛入尋常百姓家。但古法琉璃作為一種文化產(chǎn)品，每一件都是孤品，大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)的物質(zhì)產(chǎn)品與之沒(méi)有絲毫可比性。
又因?yàn)樗奶厥庑再|(zhì)，與之類似的產(chǎn)品被投入工業(yè)生產(chǎn)應(yīng)用于更廣泛的領(lǐng)域，比如現(xiàn)代社會(huì)必不可少的玻璃。經(jīng)常有人將琉璃與玻璃混為一談，實(shí)際上，琉璃跟玻璃還真不是一回事。嚴(yán)格意義上，玻璃還算是古法琉璃的親戚呢。
只是古法琉璃多了“琉璃石”“琉璃母”之類的主要成分，工序也比玻璃復(fù)雜的多，別的相差無(wú)幾。有的說(shuō)法還把玻璃劃為一個(gè)大類，將琉璃歸入玻璃的范疇，從化學(xué)成分和物理性質(zhì)上講也不無(wú)道理。
后記
古法琉璃光華流轉(zhuǎn)的高顏值下是古人蘊(yùn)含千百年的審美智慧，流傳至今不是沒(méi)有道理的。用一句聽(tīng)起來(lái)相當(dāng)耳熟的話來(lái)概括之——好看的皮囊千篇一律，有深度的靈魂萬(wàn)里挑一。
如今，琉璃制品主要活躍在工藝品市場(chǎng)和工程市場(chǎng)。曾經(jīng)流光溢彩的“五色石”不論是與西方美術(shù)結(jié)合還是在東方藝術(shù)特點(diǎn)上再創(chuàng)造，都煥發(fā)出新的生機(jī)。
說(shuō)完琉璃異彩紛呈的傳說(shuō)與含義，不如再聊聊琉璃的歷史。琉璃無(wú)論外表裝飾性還是內(nèi)在實(shí)用性都是媲美水晶的存在，為什么并沒(méi)有在古代被廣泛投入使用呢？
1初的琉璃制品身份相當(dāng)不一般。雖然在漢代時(shí)制作工藝已經(jīng)成熟，但一直被皇1室貴胄壟斷著。又因?yàn)槠涑杀咎撸ば驈?fù)雜，產(chǎn)量更是稀1少，價(jià)格也水漲船高。古代民間的琉璃大到花瓶擺件小到笄簪首飾，珍貴度甚至可與玉器相媲美，那可不是尋常人家消受的起的。雖然貴成奢1侈品，單從價(jià)值上說(shuō)琉璃也算是配得起它的價(jià)格的。因?yàn)槠涮厥獾镊攘Γ瑲v朝歷代都不缺乏吟詠贊美者，甚至還成為詩(shī)歌中的一種特定意象。唐代李賀曾在《將進(jìn)酒·琉璃鐘》中描繪“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。”直寫琉璃酒盞的琉云璃彩，帶給人不同尋常的審美享受。再如宋代歐陽(yáng)修在《采桑子·輕舟短棹西湖好》里描述的“無(wú)風(fēng)水面琉璃滑，不覺(jué)船移，微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。”將西湖湖面比作琉璃，頓感其流光溢彩，晶瑩剔透之美。
琉璃的制作工藝
古法琉璃制作工序要求很是講究，在1400多度的高溫下燒制而成，經(jīng)過(guò)十多道手工工藝的精修細(xì)磨，整個(gè)過(guò)程為純手工制作，在高溫1000℃以上的火爐上將水晶琉璃母石熔化后而自然凝聚。品質(zhì)好的琉璃光華瑩瑩，流光溢彩，瑰麗非凡。不甚通透的琉璃又稱“藥玉”，在當(dāng)時(shí)四品以上官員才配擁有，也是皇帝頒賜給狀元的常見(jiàn)配飾。
發(fā)展到現(xiàn)代，琉璃工藝技術(shù)更加純熟，但古法琉璃成本仍然相比較高。于是，與古法琉璃類似的仿造琉璃如臺(tái)灣琉璃和水琉璃等，作為替代品紛紛飛入尋常百姓家。但古法琉璃作為一種文化產(chǎn)品，每一件都是孤品，大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)的物質(zhì)產(chǎn)品與之沒(méi)有絲毫可比性。
又因?yàn)樗奶厥庑再|(zhì)，與之類似的產(chǎn)品被投入工業(yè)生產(chǎn)應(yīng)用于更廣泛的領(lǐng)域，比如現(xiàn)代社會(huì)必不可少的玻璃。經(jīng)常有人將琉璃與玻璃混為一談，實(shí)際上，琉璃跟玻璃還真不是一回事。嚴(yán)格意義上，玻璃還算是古法琉璃的親戚呢。
只是古法琉璃多了“琉璃石”“琉璃母”之類的主要成分，工序也比玻璃復(fù)雜的多，別的相差無(wú)幾。有的說(shuō)法還把玻璃劃為一個(gè)大類，將琉璃歸入玻璃的范疇，從化學(xué)成分和物理性質(zhì)上講也不無(wú)道理。
后記
古法琉璃光華流轉(zhuǎn)的高顏值下是古人蘊(yùn)含千百年的審美智慧，流傳至今不是沒(méi)有道理的。用一句聽(tīng)起來(lái)相當(dāng)耳熟的話來(lái)概括之——好看的皮囊千篇一律，有深度的靈魂萬(wàn)里挑一。
如今，琉璃制品主要活躍在工藝品市場(chǎng)和工程市場(chǎng)。曾經(jīng)流光溢彩的“五色石”不論是與西方美術(shù)結(jié)合還是在東方藝術(shù)特點(diǎn)上再創(chuàng)造，都煥發(fā)出新的生機(jī)。
